英国人声称对圣女贞德犯下了许多罪行。但是，1431年5月30日，当他们在法国鲁昂将她绑在火刑柱上烧死时，他们不仅使这个19岁的女孩永垂不朽，而且使她成为法国在漫长的百年战争中事业的国家象征。

这个文盲女孩出生在法国一个小村庄的农民家庭，她声称从13岁起就能听到神的声音，看到圣迈克尔、亚历山大的圣凯瑟琳和安提阿的圣玛格丽特的幻象。他们的信息是:帮助查理七世，查理六世的继承人，成为法国合法的国王。

乔安还打扮成男人的样子，说服查理让她参战。乔安领导解放奥尔良，在其他战役中战胜英国人，很快查理七世就被加冕。1430年5月23日，她被勃艮第公爵(Duke of Burgundy)的手下俘虏，被关押了一年多，并因异端、巫术和穿得像男人而违反神圣律法等指控接受审判。

历史学家海伦·卡斯特在她2015年出版的《圣女贞德:一段历史》一书中写道，1431年1月9日开始审判贞德时，她的名声已经大得不能再大了。

“正如庭审记录的开头所指出的那样，‘这个女人完全无视女性的尊严，打破了谦虚的界限，忘记了所有女性的礼仪，可耻地穿上了男性的衣服，这是一个惊人而卑鄙的怪物，现在在很多地方都已经众所周知了。更有甚者，她的放肆竟达到了这样的地步，竟敢做、说、传播许多超出天主教信仰的事情，违背天主教信仰，有损于东正教信仰的条文。”

“如果她的罪行成立，而她仍然不悔改，”卡斯特继续说，“教会将别无选择，只能把她抛弃在世俗的怀抱中，这将判她在净化的火焰中死去。”

丹尼尔·霍布斯在他2005年出版的《圣女贞德的审判》一书中写道，也许中世纪的任何事件都没有比这更能引起国际轰动。德国神学家约翰内斯·尼德(Johannes Nider)写道:“她所表现出的奇迹，不仅令法国，而且令每个基督教王国都惊叹不已。”

根据审判记录，琼被反复询问，不仅是关于她听到的声音，还有她为什么选择穿成男人的衣服。

她对评委们说:“在被男人包围的时候，这样穿比穿女人的衣服更得体、更得体。”“当我在监狱里的时候，英国人在我打扮成女人的时候骚扰过我。(她哭泣。)我这样做是为了维护我的谦虚。”

圣玛丽大学指出，在审判期间，贞德接受了六次公开检查和九次私人检查，最终以“十二项指控”告终，其中包括穿着男人的衣服和听到神的声音。教会官员认定她有罪，敦促她忏悔以挽救她的生命。

根据霍布斯的说法，审判本身是教会法所涵盖的一种宗教程序——一种作为宗教裁判所进行的异端调查。

“圣女贞德被当作异教徒审判，不是因为她是女性，尽管这一因素发挥了重要作用，也不是因为她听到了声音，而是因为她听到了声音，告诉她要攻击英国人，”霍布斯写道。琼相信上帝偏爱法国人，上帝站在她这一边。只要她坚持认为她的声音是圣人在告诉她去攻击英国人，她就注定要失败。”

霍布斯补充说，审判的动机是政治性的，因为琼的说法是政治性的。

“如果这是真的，”他写道，“他们将使英国在法国合法统治的主张失效。”当然，揭露贞德是个骗子，或是被邪灵迷惑的人，也会打击查理七世的合法性。”

5月24日，琼签署了一份撤回声明，并以她将打扮成女性为条件，将她的死刑减为终身监禁。但四天后，她说声音又回来了，她又被发现穿着男人的衣服。所有27名审判主管都宣布她是旧病复发的异端分子。

根据霍布斯的审判翻译，他们宣称:“每当异端的致命毒药感染了教会的成员，然后他就变成了撒旦的成员，必须非常小心，以防止疾病的传染蔓延到基督神秘身体的其他部位。”

“我们说并确定你错误地想象了启示和神圣的幻影，你是一个恶毒的诱惑者，自以为是，轻信，轻率，迷信，假先知，亵渎上帝和他的圣徒，在他的圣礼中蔑视上帝，违背神圣的法律，神圣的教义和教会的法令;你们煽惑，残忍，背道，分裂，在许多事上偏离我们的真道。你这样轻率地得罪了上帝和他的教会。”

1431年5月30日，圣女贞德在火刑柱上被烧死。

百年战争一直持续到1453年，法国人最终击退了英国侵略者。1450年，查理七世下令进行的康复审判推翻了贞德的有罪判决。贞德的传奇越来越多，1909年，她在巴黎著名的圣母院被教皇庇护十世册封为圣徒。1920年，教皇本笃十五世册封她为圣徒。

“一些学者认为对琼的审判是对正义的嘲弄……”Hobbins写道。“法官皮埃尔·高雄(Pierre Cauchon)被谴责为英国人的工具，他愿意牺牲琼来推进自己的事业。”